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　　热度不断上涨随之而来的争议声音也随着引起热议，一位百万大V罗罔极提出这部电影存在很大的问题后，认为电影中所表达的哪吒精神认为偏离了中国传统文化，反而趋向于日本动漫文化。

　　总结一下他的观点，他认为中国传统文化是含蓄且包容为主，在这两部《哪吒》出来之前，哪吒在咱中国文化里可是个反叛的象征。“哪吒闹海”讲的是跟强权对着干的故事，而“割骨还父”则是对父权的反叛。

　　但是哪吒这部电影，从哪吒的出身和哪吒的精神都是偏向暴力和错误，哪吒本质上就是个调皮捣蛋的小孩，心思还没长成熟，总是爱找各种理由捣乱大人。无论是哪吒1还是哪吒2，整体风格不是反叛，而是暴走。

　　“暴走”元素在很多日漫中都比较常见，就是动漫人物受到外界影响后，变得更强大、更暴躁，空有热血却没有一个智慧的头脑。

　　他还提到《哪吒》的主题、任务精神，更多地借鉴了日本文化中的“集体责任”、“武士道精神”、“自我牺牲”。

　　罗罔极认为，虽然《哪吒》和《火影忍者》之间有不少相似之处，但《哪吒》总归还是比不了《火影忍者》。毕竟人家《火影忍者》可是一部拥有20年历史的经典了，底蕴和影响力可不是随便比比就能追上的。

　　再说《火影忍者》，虽然它融合了中西文化，但它的精神核心依然是“日漫”。反观《哪吒2》，虽然看似是“国漫”，那些画面都是咱中国的技艺，但主题深处却有些违背了咱们的传统文化。

　　在这部作品中，哪吒的内心变化几乎没有，给人感觉就像是日本动漫的“换皮故事”。这事儿真有点让人感觉“咋整啊”。

　　罗罔极最后强调了，他压根不是民族主义者，非常支持文化的包容和开放。他觉得其他的影片可以融入国外的元素，可是《哪吒》这么拍，他真的是有点难以接受。

　　罗罔极评价这部电影的视频，就获得3.4万点赞量、1.4万评论量和1.1万转发量。

　　罗罔极本人是一名渐冻症患者，上世纪90年代出生在东北农村地区，从小就受到疾病的折磨，家人带着他几经辗转去看病，但病情还是没有什么好转，罗罔极的学业也被病情耽误过一段时间。